NO A LA PAPELERA

marzo 15, 2008

Retrógrado yo ? o "El colmo de la pavada"

Filed under: ARGENTINA,DICTADURA,HIPOCRITA,IGLESIA,MANIPULADOR,RELIGIÓN — JORGELANZ @ 12:07 pm

la Iglesia pide no chatear durante Semana Santa – 15/03/2008

Pero en pleno siglo XXI, es increíble que todavía exista estas retrógradas y represivas ideas.

La religión debe ser apartada del Estado.

Ante ideas tan enfermas como éstas, para qué tenemos un Ministerio de Salud ?

La noticia:

El ayuno y la abstinencia (?)

Penitencia on line: la Iglesia pide no chatear durante Semana Santa

Dos religiosos de la zona sostienen que evitar esta práctica puede ser una opción penitencial durante la festividad. En la misma categoría ubicaron a los teléfonos celulares y la televisión.

¿Qué es la penitencia?
El ayuno y la abstinencia durante la Cuaresma y la Semana Santa es un tema debate cada año, motivo por el cual la Iglesia viene aclarando que los fieles pueden optar por no comer carne o por otras prácticas penitenciarias como no beber alcohol, no fumar o realizar alguna obra de piedad. Pero una serie de consultas realizadas por este medio mostraron que en 2008 los religiosos incluyen otra posibilidad: no chatear.

Religiosos consultados aseguran que la Internet abona a una cultura de la imagen donde aparecen rasgos de egoísmo, vanidad y soberbia. Sostienen que durante este período deben desligarse de distracciones similares. Incluyeron en esta misma categoría a los teléfonos celulares y la televisión.


¿Pero qué se entiende por ayuno y abstinencia? ¿Y quiénes son llamados a ayuno y abstinencia? Algunas precisiones fueron dadas a La República por el presbítero Roberto García, cura párroco de Virasoro, y también por el padre Martín Manevy Puccio, párroco de Nuestra Señora de Fátima, en la ciudad de Corrientes.

Ambos religiosos coincidieron en la voluntariedad en la elección de las prácticas penitenciarias y destacaron la necesidad de rescatar el objetivo de fondo que tiene la penitencia. García citó una catequesis del fallecido papa Juan Pablo II y una serie de documentos episcopales donde queda claro éste y otros puntos.

La abstinencia de carne durante la Cuaresma y la Semana Santa es obligación para los fieles católicos, según documentos como el Código de Derecho Canónico. Pero la Conferencia Episcopal Argentina afirmó hace años que esta práctica puede ser sustituida por otras privaciones, salvo el miércoles de ceniza y Viernes Santo.

“El tiempo de Cuaresma es un tiempo para la formación del corazón, y para que este objetivo final se logre hay que actualizar la abstinencia”, dijo el padre Martín. Consideró que “la abstinencia debe pasar por el corazón y no por el estómago”.

El párroco correntino aseguró que “a través de Internet las personas se llenan de cosas que pueden obstaculizar la reflexión pascual”. Precisó el egoísmo, la vanidad y la soberbia. Enmarcó todas estas cuestiones en lo que llamó: “La cultura de la imagen”. “Hay imágenes que nos distraen”, agregó.

Internet crece ilimitadamente en Argentina
El mercado argentino de Internet crece a tasas geométricas y se estima que ya en el año 2000 habían 1.800.000 usuarios totales conectados a través de 700.000 abonos o clientes. Este mercado, sin embargo, fue creciendo mes a mes, no sólo en cantidad de abonados, sino también en cantidad de horas que los abonados usan la conexión. La frecuencia entre una conexión y otra también se disparó.

La proliferación de cíbers, de juegos virtuales y de servicios on line impulsan el fenómeno.

Pero alrededor de esta tecnología no todas son buenas. En Argentina y el mundo entero generaron la proliferación de la pornografía, la pedofilia, la violencia y otros males. La Internet mató chicos y jóvenes en el país. ¿De qué forma? Estos pasaron días frente a las máquinas sin consumir alimento alguno.

Las tarifas de Internet cayeron varios cientos de veces desde que existen en el país, y en la provincia los servidores son cada vez más y para estar conectado a la red de redes ni siquiera hace falta la fibra óptica.

El desarrollo de ésta y otras telecomunicaciones ha posibilitado el desarrollo de la tele enseñanza y la difusión de otras disciplinas, como es incluso la religión, en cualquier tipo.

También se han generado movimientos solidarios nunca antes conocidos por el hombre, como también se abrió el acceso a la información y la libertad de expresión de la comunidad mundial.

Pero la pulseada volvió a ganar el comercio y el entretenimiento, el que lleva, por lejos, la delantera entre los sitios disponibles en Internet. Éstos sólo encuentran competencias en páginas porno o infestadas de virus.

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enero 8, 2008

Al delito ahora lo llaman "pecado"

Papa Benedicto XVI pide perdón por abusos sexuales de sacerdotes – 07/01/2008

El sumo pontífice Benedicto XVI resolvió una orac 07/01/2008 – Papa Benedicto XVI pide perdón por abusos sexuales de sacerdotes

El sumo pontífice Benedicto XVI resolvió una oración de “mea culpa” por los numerosos casos de abusos sexuales en los que estuvieron implicados presbíteros de la Iglesia Católica Apostólica Romana. Siguiendo la línea mantenida por Juan Pablo II, el actual Papa busca reparar las fallas que hayan llevado a cabo los miembros de la iglesia.


El “mea culpa” será instrumentado a través de una “Oración Perpetua Mundial” para la reparación de las faltas cometidas por los religiosos.

Esta actitud que no tiene precedentes desde que Joseph Ratzinger asumiera como máximo pontífice, se toma después de que en los últimos años se hayan registrados casos de abuso sexual por parte de sacerdotes.

En julio de 2007, la Arquidiócesis de Los Ángeles, Estados Unidos, aceptó pagar más de 600 millones de dólares, en concepto de indemnización a 500 víctimas de abusos sexuales, cometidos por clérigos de esa Diócesis.

En el 2001, Juan Pablo II decidió acelerar los procesos canónicos en contra de los sacerdotes pedófilos y hoy Benedicto XVI decide continuar la misma línea.

Al delito ahora lo llaman "pecado"

Papa Benedicto XVI pide perdón por abusos sexuales de sacerdotes – 07/01/2008

El sumo pontífice Benedicto XVI resolvió una orac 07/01/2008 – Papa Benedicto XVI pide perdón por abusos sexuales de sacerdotes

El sumo pontífice Benedicto XVI resolvió una oración de “mea culpa” por los numerosos casos de abusos sexuales en los que estuvieron implicados presbíteros de la Iglesia Católica Apostólica Romana. Siguiendo la línea mantenida por Juan Pablo II, el actual Papa busca reparar las fallas que hayan llevado a cabo los miembros de la iglesia.


El “mea culpa” será instrumentado a través de una “Oración Perpetua Mundial” para la reparación de las faltas cometidas por los religiosos.

Esta actitud que no tiene precedentes desde que Joseph Ratzinger asumiera como máximo pontífice, se toma después de que en los últimos años se hayan registrados casos de abuso sexual por parte de sacerdotes.

En julio de 2007, la Arquidiócesis de Los Ángeles, Estados Unidos, aceptó pagar más de 600 millones de dólares, en concepto de indemnización a 500 víctimas de abusos sexuales, cometidos por clérigos de esa Diócesis.

En el 2001, Juan Pablo II decidió acelerar los procesos canónicos en contra de los sacerdotes pedófilos y hoy Benedicto XVI decide continuar la misma línea.

diciembre 25, 2007

Cómo vender mejor en Navidad

El “marketing” de la Navidad – 25/12/2007

Año tras año la religión católica festeja la Navidad, o nacieron más de un “salvador” de los seres humanos, porque algunos le dicen “las navidades”.

La diferencia entre costumbres y países me mezclan al punto de ya no saber quién vive en qué parte del mundo.

Ud. comería un locro en pleno febrero? Entonces porqué come nueces, turrones, etc. en pleno diciembre?

El gordo “Papá Noél” (suyo, porque mío no es!) vestido para el frío con sus renos que solo veremos en el zoológico, está más desubicado que “chupete en el culo”.

Para colmo de males, no se contentan con estampitas, fotitos, muñequitos, bolas de adorno, “nieve” hecha de papel aluminizado, sino que ATENTAN CONTRA EL MEDIO AMBIENTE y difunden la cultura de la tala de árboles, como es el pino.

Yo me pregunto si pretendiera venderle un buzón, lo compraría ?

Entonces porqué compra todo lo que se le pone al alcance ?

Otra mención amerita el hecho que “nos volvemos todos buenos”… ergo: Seguimos con la careta de la hipocresía puesta !

Ponemos todo el esfuerzo en “hacer la nuestra”, mirar para otro lado, consumir a como de lugar… y de golpe… “nos sale un círculo brillante sobre la cabeza elevándonos al nivel sacramental”…

Basta de vivir en una nube de fantasía, miren más hacia la “miserable tierra y sus habitantes” !

Cómo vender mejor en Navidad

El “marketing” de la Navidad – 25/12/2007

Año tras año la religión católica festeja la Navidad, o nacieron más de un “salvador” de los seres humanos, porque algunos le dicen “las navidades”.

La diferencia entre costumbres y países me mezclan al punto de ya no saber quién vive en qué parte del mundo.

Ud. comería un locro en pleno febrero? Entonces porqué come nueces, turrones, etc. en pleno diciembre?

El gordo “Papá Noél” (suyo, porque mío no es!) vestido para el frío con sus renos que solo veremos en el zoológico, está más desubicado que “chupete en el culo”.

Para colmo de males, no se contentan con estampitas, fotitos, muñequitos, bolas de adorno, “nieve” hecha de papel aluminizado, sino que ATENTAN CONTRA EL MEDIO AMBIENTE y difunden la cultura de la tala de árboles, como es el pino.

Yo me pregunto si pretendiera venderle un buzón, lo compraría ?

Entonces porqué compra todo lo que se le pone al alcance ?

Otra mención amerita el hecho que “nos volvemos todos buenos”… ergo: Seguimos con la careta de la hipocresía puesta !

Ponemos todo el esfuerzo en “hacer la nuestra”, mirar para otro lado, consumir a como de lugar… y de golpe… “nos sale un círculo brillante sobre la cabeza elevándonos al nivel sacramental”…

Basta de vivir en una nube de fantasía, miren más hacia la “miserable tierra y sus habitantes” !

diciembre 5, 2007

30 años de la Masacre de San Patricio

A 30 años de la masacre de San Patricio – 4 de Julio de 1976

Otro de los terribles testimonios de las atrocidades que cometió la infame e inmunda dictadura y sus cómplices, tanto civiles como religiosos !

Escucharán en el relato decir que “… la iglesia sufrió persecuciones …”.

Esto es una inmensa y tenebrosa mentira con el único fin de poner en mejor situación a la Iglesia Católica Argentina por su, ahora gracias a las pruebas, manifiesta responsabilidad y participación.

No fue una persecusión A TODA LA IGLESIA ! … solo fue a ALGUNOS Y PREVIAMENTE SELECCIONADOS integrantes de la misma !

Rubén Capitanio, párroco de la diócesis de Neuquén que había declarado en el juicio del cura criminal Christian Von Wernich, ahora purgando condena, relata y pide perdón por su Iglesia.

Monseñor Carmelo Giaquinta dice: “… cómo no me puse a gritar contra los 3 comandantes… cómo les di la mano…”

INFORMACIÓN SOBRE LA “MASACRE DE LOS MONJES PALOTINOS”

Domingo 15 de marzo de 1970. “Ocho jóvenes universitarios eligen el camino de Dios”: es el título del reportaje de Clarín. Los entrevistados: el padre Alfredo Kelly, director espiritual del seminario de la Sociedad Palotina; el padre Alfredo Leaden, maestro de novicios; y los jóvenes que dejaban sus carreras para ingresar al seminario, entre ellos, Roberto Killmeate (Derecho), Jorge Kelly (apenas egresado del secundario) y Daniel Irigoyen (Arquitectura).

Seis años después, la prensa del país debió dar cuenta, horrorizada, de la que pasó a llamarse “la masacre de San Patricio”: entre los muertos estaban los dos sacerdotes. Y Killmeate y Kelly se habían salvado por poco.

Hoy, a los 58 años, Irigoyen es por segunda vez intendente de Gualeguaychú. “El día de la masacre, Killmeate había viajado a Medellín y había ido al cine. Por eso no los mataron”, recuerda Irigoyen, quien para el 4 de julio de 1976 ya había dejado de ser seminarista.

Integrantes del Movimiento de Schöenstatt, cuyo fundador, José Kentenich —hoy canonizado por Juan Pablo II— era sacerdote palotino, les resultó natural optar por ese camino. En el seminario, los visitaba cada tanto y jugaba al fútbol con ellos el padre Carlos Mugica, muerto en 1974 por la triple A.

Hicieron un año de noviciado en San Antonio de Areco y pasaron al seminario palotino de Brasil. A fines de 1971, los tres seminaristas de Gualeguaychú —Enrique Guastavino, Luis D’ Elía e Irigoyen— volvieron a la Argentina para formarse aquí. Pero sólo había noviciado palotino, por lo que terminaron en Paraná, en un barrio, siempre considerándose “seminaristas”. Vendieron sándwiches, estudiaron religión de noche, trabajaron en distintas cosas. “Siempre, con el objetivo de transformar la realidad desde un compromiso con los pobres”, afirma Irigoyen.

La vocación religiosa se trocó entonces por la política. En 1973, como delegado sindical, Irigoyen cuestionó al gobierno por el uso de fondos sindicales. Cayó preso en noviembre de 1974. La Justicia dispuso su libertad pero la Policía ya no obedecía órdenes.

Irigoyen permaneció preso hasta 1978. Estuvo en Paraná y fue torturado: “Querían que firmara una confesión falsa y que incriminara a otros, pero no lo hice, por eso me torturaron”. También pasó por Gualeguaychú y Coronda. De la prisión, rescata algo: “Más allá del dolor físico y psicológico, estaba el grupo humano que formamos adentro. Salí fortalecido en mis convicciones”, sostiene.

El 4 de julio de 1976 Irigoyen estaba preso en Gualeguaychú. Un mes antes, el padre Alfredo Leaden había ido a visitarlo pero la guardia no lo dejó pasar.

En el seminario, Leaden había sido su maestro. “Estaba también el padre Kevin O’Neil, irlandés, maestro de los seminaristas asesinados —dice Irigoyen—. Fue el que más investigó sus muertes”, asegura.

“Leaden era el prototipo de la persona buena, un pan de Dios; sabía escuchar. El padre Kelly era un tipo que le ponía pasión a las cosas. Desde el púlpito en Belgrano denunció lo que había que denunciar en ese momento, y creo que esto tuvo que ver con su muerte”, recuerda.

También investigó los asesinatos el padre palotino Efraín Sueldo, con quien Irigoyen sigue en contacto. “El me casó y luego, en mi primera intendencia, le pedí que nos asesorara espiritualmente”, dice.

En julio de 2005, el Episcopado argentino autorizó el inicio de la causa de beatificación de los cinco mártires del 4 de julio. Fueron convocados a dar testimonio los antiguos seminaristas, entre ellos, Irigoyen. Y los cineastas Pablo Zubizarreta y Juan Pablo Young los reunieron para un documental sobre la masacre. Así, seis de los “ocho jóvenes universitarios” volvieron a encontrarse. “Después de tantos años, pudimos ver que, aun por distintos caminos, todos hemos conservado las mismas convicciones y compromiso”, dice Irigoyen.

noviembre 18, 2007

Otra vez los inmundos grupos de la derecha católica !

Polémica en San Luis por una muestra que “injuria” a la Iglesia – 17/11/2007

La “picante” respuesta de la revista al robo de las obras.

Una muestra de la revista satírica “Barcelona” provocó una fuerte polémica entre la Universidad Nacional de San Luis y la Iglesia local, que reclamó su suspensión por considerar que ofende sentimientos religiosos, pese a lo cual la exposición fue ratificada hasta el 23 de noviembre.

El cruce incluyó críticas públicas del obispo de San Luis, monseñor Jorge Lona, quien hoy definió como “injuriosa” la exposición “Contratapa’s”, y la presentación de una denuncia policial de robo de tres gigantografías exhibidas por parte de los organizadores.

Desde su apertura, el 9 de noviembre, la muestra generó una fuerte controversia en la capital provincial, donde un grupo católico intentó impedir su inauguración e increpó a dos integrantes del staff de la revista.

Los manifestantes, que se identificaron como estudiantes de la UNSL, rezaron ese día en las escalinatas de la casa de altos estudios y efectuaron pintadas en las columnas del ingreso con leyendas como “UNSL=dictadura del relativismo”, “Viva Cristo Rey” y “Ni 30.000 ni inocentes”.

Uno de los jóvenes ingresó en el recinto donde se realizaba el acto de apertura y tras reclamar a los gritos el retiro de tres de las 22 contratapas expuestas, porque a su entender “insultan y se burlan de la religión”, descolgó una de ellas y se la llevó consigo.

Al día siguiente, en momentos en que se produjo otra discusión entre quienes apoyan la muestra y los militantes católicos, otras dos obras desaparecieron.

Dos de las gigantografías robadas satirizan los casos del padre Julio Grassi, quien espera un juicio oral por supuesto abuso deshonesto a menores de edad, y del ex capellán Christian Von Wernich, condenado por delitos de lesa humanidad cometidos durante la dictadura militar.

La tercera es un dibujo sobre las mujeres que mueren por abortos clandestinos en Argentina, que el grupo católico atribuye haber incluido en la muestra para “responsabilizar implícitamente” a la Iglesia de esa situación.

Hoy, el obispo Lona se sumó a la polémica a través de un comunicado en el que advirtió que “la libertad de expresión no puede fundamentar la injuria a las convicciones religiosas”.

“Injuriar no es un derecho humano, sino la violación del derecho humano a ser respetado en la propia dignidad. Si la libertad de expresión se extendiera a la injuria, toda la pacífica convivencia social se vería gravemente amenazada”, aseguró el prelado.

Tras explicar que “este principio elemental se aplica también a las convicciones religiosas”, precisó que en el caso de San Luis “sin duda está directamente vinculado a la dignidad del pueblo católico”.

Monseñor Lona sostuvo que “la injuriosa discriminación anticatólica es una ofensa que sufre la Iglesia entera”, y opinó que “en nuestra patria las invocaciones a la no discriminación a menudo son acompañadas de la manera más contradictoria por esta práctica ofensiva”.

“Discriminar así a la Iglesia Católica se ha convertido en una metodología política”, alertó el obispo.

El Consejo Superior de la UNSL dispuso ayer arbitrar los medios para la preservación de la exposición y manifestó su repudio a los “hechos de intolerancia que originaron la sustracción de algunas gigantografías” que estaban expuestas.

En tanto, los directivos de la revista Barcelona exigieron a las autoridades políticas de la provincia la pronta aparición de los vinilos con las contratapas desaparecidas y demandó que se labren “urgentes” actuaciones para dar con los responsables del robo.



NO AL APORTE DEL ESTADO ARGENTINO A LAS IGLESIAS – FUERA LA RELIGIÓN DEL ESTADO

noviembre 13, 2007

17 años de cárcel al ex cura Sasso por abusar de 5 nenas

Y la iglesia dónde está que no dice nada ? – 11/11/2007

FALLO DE UN TRIBUNAL DE SAN ISIDRO – 17 años de cárcel al ex cura Sasso por abusar de 5 nenas

Las víctimas tenían entre 6 y 13 años y concurrían al comedor de la parroquia que dirigía en Pilar.

Mario Napoleón Sasso, ex sacerdote (se casó el último 9 de marzo) fue condenado ayer por un tribunal de San Isidro a 17 años de cárcel, por abusar entre 2002 y 2003, de cinco nenas cuando tenían entre 6 y 13 años y concurrían al comedor de la capilla que dirigía, la de San Manuel de La Lonja, en Pilar, Buenos Aires. Para la condena fue clave el testimonio de las niñas, los informes psicológicos y la declaración de tres amigos del condenado que escucharon de sus labios la confesión de haber perpetrado los aberrantes delitos.

Los jueces Juan Carlos Tarsia, María Elena Márquez y el subrogante Federico Ecke, sólo creyeron probado el delito de abuso sexual sin acceso carnal con dos agravantes: El sometimiento gravemente ultrajante para las víctimas y su condición de ser ministro de un culto religioso. Así, los magistrados no dieron por cierta una ampliación de la acusación del fiscal Washington Palacios para que se lo condenara también por la violación de una de las víctimas.

Durante los alegatos concretados el miércoles de la semana pasada, Palacios había pedido una durísima pena para Sasso: 35 años de cárcel, con la expresa solicitud al tribunal de aplicar la ley 23.077 (de defensa de la democracia) para imponer este castigo. En cambio los abogados de las víctimas, Ernesto Moreau y Rubén Casset, solicitaron 25 años de cárcel, y la defensora oficial Inés Mendoza, la libre absolución o en todo caso el mínimo de la escala penal que le atribuían: 8 años de cárcel.

Había sido Analía López, la encargada del comedor, la que denunció al cura cuando una de las nenas le contó los abusos a los que la sometía en noviembre de 2003. Entonces se descubrieron otros casos y se produjo un allanamiento en la casa parroquial de Sasso, en la que hallaron manchas de dos tipos semen, preservativos usados y sin usar o direcciones de pedófilos en internet.

Al principio Sasso se negó a declarar, pero después negó los hechos y aseguró que las víctimas ya habían sido abusadas y violadas. Y que aquella vez tuvo relaciones íntimas sin penetración pero con mujeres, incluida su actual esposa.

Tras la recolección de pruebas, un juez ordenó la captura del ex párroco que se concretó el 24 de enero de 2004 cuando pretendía huir hacia Paraguay.

Para entonces la figura del religioso despertaba reacciones diversas, e incluso en la comunidad religiosa pareció dársele poca importancia la estadía de dos años de Sasso en el lugar de recuperación para pedófilos Domus Mariae, en Tortuguitas, al que fue derivado por recomendación del difunto obispo de San Juan, monseñor Italo Severino Di Stéfano y en donde nunca obtuvo su alta.

En el intento de preservar la figura del cura, distintas familias de los barrios cerrados circundantes a la parroquia, organizaron una colecta para que se resguardara en el exterior. La recaudación fue próspera: En pocos días Sasso contaba con 1.300 dólares y el apoyo de varios amigos que lo trasladaron en auto hasta Misiones, con la intención de que cruzara al Paraguay.

Pero en el transcurso del viaje, inesperadamente Sasso les confesó sus delitos, lo que provocó la inmediata reacción de sus compañeros, quienes decidieron no sólo retornar a Buenos Aires, sino además, contarles todo al párroco José Ramón de la Villa y al vicario de la Iglesia del Pilar, Gabriel Micheli, además del obispo de Campana-Zárate Monseñor Rafael Rey, para que tomaran acciones.

Sin embargo los curas hicieron la vista gorda, y por no denunciar los hechos los dos primeros fueron juzgados por encubrimiento agravado (admitieron el delito y les aplicaron la probation) mientas que Rey se jubiló, luego de que 150 sacerdotes y miles de fieles firmaran una petición al Vaticano solicitando el juicio canónico del entonces obispo.

Los que si decidieron hablar fueron tres de sus amigos arrepentidos, que se horrorizaron con la confesión de Sasso y declararon ante el tribunal la semana pasada, indignados por su proceder.

“Los años que le dieron a Sasso no reparan el daño causado, ahora hay que procurar también la asistencia psicológica de las víctimas”, dijo Liliana López, la mujer que se animó a denunciar. Quienes apoyaban esa denuncia desplegaron carteles en Tribunales; en sus pechos portaban su reclamo implacable: “Con los chicos no. Llegó el día. Verdad y Justicia”.

octubre 13, 2007

La Iglesia Argentina refugia delincuentes?

Blog de Martín Varsavsky Sábado, 13 de Octubre de 2007

Acabo de leer y enterarme algo más sobre la iglesia argentina leyendo el excelente blog de Martín, quien escribió:

“Ahora creo que es el turno de la Iglesia de dar un mensaje claro respecto respecto de este tema. No solo tiene que explicar por qué como institución apañó a un cura que ya había declarado en el juicio a las Juntas en calidad de acusado de encubrir torturas y desapariciones. Lo apañó de manera tal que entre 1996 y 2003, año en que fue detenido, Von Vernich ejerció como párroco en El Quisco, una localidad veraniega de Chile, donde se escondió bajo una falsa identidad y se hacía llamar Christian González. Las explicaciones de la Iglesia en este sentido son pobres, evasivas, y giran en torno a que en realidad no se escondía porque nunca fue condenado.”

No solo la iglesia nada dijo mientras se desarrollaba el juicio al criminal Von Wernich, ni antes cuando la represión asolaba el país, sino que este es otro caso más de refugiar y dar guarida a delincuentes buscados por la justicia.

Recordemos que también apareció en La Falda, Córdoba, el arzobispo Storni el cual está procesado por abusos a menores.

Qué esperamos los argentinos para haer algo con esta iglesia?

octubre 12, 2007

Arzobispo Storni – Los abusos de la Iglesia

Filed under: ABUSADOR,ARZOBISPO,CATOLICA,CURA,IGLESIA,JUSTICIA,STORNI,VATICANO,VIOLACION — JORGELANZ @ 5:24 pm

SIGUEN APARECIENDO DELINCUENTES !

Edgardo Storni, arzobispo de Santa Fe, está siendo procesado por acoso y abuso sexual de varios seminaristas a su cargo; paralelamente, se lo juzga también por las amenazas y “aprietes” sufridos por sacerdotes que denunciaron sus delitos.

Lo que transforma el “caso Storni” en una crisis política para la Iglesia no es sólo el alto cargo que ocupa el acusado. Lo más grave es, en primer lugar, que no se trata de la conducta desviada de un individuo aislado sino de una práctica extendida en el seno de la Iglesia (existen más de 800 sacerdotes acusados de abusos y acoso sexual de menores), y, en segundo lugar, el encubrimiento y la protección que los curas pedófilos recibieron de la jerarquía de la Iglesia, tanto de Argentina como del Vaticano.

Algunos casos de los 800 curas acusados han trascendido a la prensa; un informe de Página/12 (28/4), señala una docena de casos, en la Capital y el Gran Buenos Aires. En todos ellos, los pedófilos fueron encubiertos por la jerarquía, ya sea mediante el pago de indemnizaciones a las víctimas o mediante la sistemática transferencia de los curas de parroquia en parroquia para evitar las denuncias.

Storni no fue la excepción. Desde 1994, está en poder de la Curia argentina y del Vaticano un voluminoso informe acerca de sus prácticas pedófilas. Durante siete años, ese informe fue mantenido en secreto sin que el pedófilo santafecino recibiera ninguna sanción. Ahora, cuando el escándalo estalla, se lo convoca a Roma, donde se le dará un “nuevo destino”… para sustraerlo del juicio que se sustancia en Santa Fe.

La Curia Argentina carga sobre sus espaldas el encubrimiento de la violación seguida de muerte de la niña Nair Mustafá, ocurrida en el natatorio de una escuela católica en las cercanías de Plaza Irlanda, en pleno centro geográfico de Buenos Aires. Los nombres de los responsables y encubridores de la violación y asesinato de Nair Mustafá nunca han salido a la luz: la Curia argentina realizó una enorme presión sobre la Justicia, la policía y el poder político para que ese crimen quedara impune.

La extensión de la pedofilia y la cerrada defensa y encubrimiento de los curas pedófilos es un fenómeno de alcance mundial en la Iglesia. En Estados Unidos, más de 2.000 sacerdotes fueron acusados de abusar, en algunos casos durante años, de niños y niñas puestos a su cuidado. La cúpula de la Iglesia norteamericana los protegió con los mismos métodos que se usan en Argentina, trasladándolos de una parroquia a otra, incluso de un país a otro, y negándose a abrir los archivos con las denuncias a la Justicia.

Pero, además de las Argentina y Estados Unidos, hay cientos de denuncias contra curas y obispos en Italia, Polonia, Irlanda, Francia, Canadá, Austria, Alemania, Gran Bretaña, Australia, Nueva Zelandia. “En Irlanda, uno de los bastiones tradicionales del catolicismo, la amarga historia de abusos, negaciones, colusión y revelaciones ha estado en las primeras planas (The Washington Post, 1/5). “En Africa, un continente crucial para el futuro desarrollo de la Iglesia, católicos preocupados han revelado el extendido abuso sexual de monjas por parte de los sacerdotes” (ídem).

El “caso Storni” es una crisis política para la Iglesia porque pone en evidencia su elevadísmo grado de descomposición moral y política. Esta banda de pedófilos y encubridores es la que pretende erigirse en el árbitro moral de la sociedad y asentar las normas y las reglas de la educación, es decir de la formación moral y política de la juventud.
(fuente)

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